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2017年11月24日 星期五

28 澤風大過爻線筆記


以下筆記摘自 Rave I Chin Line Companion,筆記的形式主要為理解內化後重新編排整理,而翻譯的三個訴求「信、達、雅」,我自己只要求「信」,意思對,通順合理、脈落清楚,而不在乎是不是逐字翻,若您需要對照原文可參考心智圖對照,大致上重要的句子都會保留原文(如果沒有手賤刪除的話)


28 澤風大過卦——概述


28為了發現存在的價值而産生的各種爭扎,他們害怕今生所走的路可能是錯的,害怕今生活還沒有價值,他們恐懼死亡,恐懼自身價值不復存在,這份恐懼相應而生的「生存直覺」,正是28,它關乎於在面對生命價值決擇時,得以有效的評估風險,決定是要繼續掙扎還是冒險前進,好讓我們發現存在價值時可以適時的縱身一躍,當我們困頓時,能提供我們一種直覺潛能,以覺察是否該繼續爭扎下去,這種覺察力,是一種頑固的能量,確保我們得以持續的傾聽自己,以便躍身於最值得放手一搏的事物。它關乎於改變及演化,是一種持續的過程。直到我們發現生命的價值,或者直到我們看到自己的困頓是有價值的,這種困頓才會結束。

28為個體迴路,個體迴路本身就有「憂鬱」的特質。







2017年11月21日 星期二

48 水風井爻線筆記


以下筆記摘自 Rave I Chin Line Companion,筆記的形式主要為理解內化後重新編排整理,而翻譯的三個訴求「信、達、雅」,我自己只要求「信」,意思對,通順合理、脈落清楚,而不在乎是不是逐字翻,若您需要對照原文可參考心智圖對照,大致上重要的句子都會保留原文(如果沒有手賤刪除的話)


48 水風井卦——概述

「水風井」為集體迴路中的「邏輯迴路」,由於集體邏輯迴路的能量顯化非常難,必需找齊「能量提供者」、「能量引介者或發起者」與「實驗標的物」,集體的顯化才能成型,因邏輯具有二元性,若有「能量提供者」就一定有另未知的另一方,也就是「此有故彼有」的特性,因為有「這個」就一定有「那個」,他們是相互依存的。

由於喉嚨中心並沒有能量連結,所以顯化的推力並非如個人性能量那般,當路所需要的「深度」無法被表達時,便形成了「挫折」,但也正是因為「挫折」成為人們克服困難的張力,可以說「挫折」是這個迴路的一部份,再加上48為直覺中心,保持「信心」(直覺)就變得更加重要

正因集體的顯化沒有能量中心,所有從無到有的創造過程中,大多都是偕同作業,即便是作家也需要出版商,即便是部落格經營者,也需要有分享平台、讀者及連播網,更不用說其他的創造過程了。

創意過成如同黑魔法一般,從看似一片混屯中理出頭緒,由不相干的瑣碎事物中找出制序、發掘關連性,以辨識出可用模式,再由這些模式之中,分析判斷出其中最具顯化價值的方案,大致上來說,創造過程可以分為幾個部份:
  • 長期累積的大量資訊  —— 48
  • 辨識出巧妙及具有意義的模式(模式所需的「覺察力」) —— 48
  • 分析批判最具顯化價值的可行性方案 —— 18
  • 從使用性、實用性及人們的故事中找出具有啓發的部份 —— 19、13

「模式辨識力」所需的「覺察力」指的正是「48水風井卦」「在環境中保持覺察與辨示,是井深的基楚」,而辨示是一種累積的過程 ,他需要「不斷的學習各種事物的形式,由形式的分解看出其組成模式,再由組成模式轉化為形式」,其學習歷程如同將井填滿般,當井底有東西才有可能出現深度,從雜亂中辨識出可用的模式。這種辨示力所需的覺察力(或者靈感所需的覺察力),是一種不斷重複的過程。任何靈感都可以再次被細分為無數個小靈感,任何主要目標也都可被細分為無數個細項,「從看似瑣碎無干的事物中,辨示出與主要目標有關的可用模式」,它是一個不斷重複再創造的過程,在這個過程中會了解到,「各種靈感的組合需要時間與空間」,井深裡埋蔵著所有的東西,它不論重要性只管蒐集,因為即便是最瑣碎零星的事都有它存在的價值。

48的本質面為辨示各種有用的模式,為了要創造利益大眾的事物,必需找出什麼是最必要又最具品質的,若缺乏深度、無法了解各種模式及形式的本質、利益大眾的公益性務是不可能被創造出來的。

井深(模式辨示力) = 覺察力 + 長年累積的學習(學習各形式的組成模式及解構方式) 

事物的顯化 = (井深 + 分析評估 )+ 需求及經驗層次的考量  + ...


13天火同人爻線筆記


以下筆記摘自 Rave I Chin Line Companion,筆記的形式主要為理解內化後重新編排整理,而翻譯的三個訴求「信、達、雅」,我自己只要求「信」,意思對,通順合理、脈落清楚,而不在乎是不是逐字翻(Genekey是逐字翻,翻到後來覺得很沒必要,所以改以內化後重點說明的方式),若您需要對照原文可參考心智圖對照,大致上重要的句子都會保留原文(如果沒有手賤刪除的話)


13 天火同人卦——概述


就結構而言

「天火同人卦」為集體迴路中的「抽像(感知)迴路」,著重於「體驗」,其特色為:「除非經歷整個過程否則無法從中學習到什麼」,其目的則建立在「理解過去」,為當下建立一種「連續性」,好讓著眼於未來的「邏輯迴路」,得以「連結過去」並創造出對未來真正有幫助的事。

舉一個很很簡單的例子,當你要設計一款App,必需先了解人的需求與人的使用習慣,並將「著眼於未來」的目標或服務與像徵過去的「經驗層次」(如「文化」及「使用者」)作連結,才能夠有效的推動「邏輯迴路」想創造的事物,它必須以「經驗層次」為立基點,才能連結當下,形塑出新的行為以通往未來,這正是「抽像(感知)迴路」集體層面的作用。

抽像迴路著重「體驗」,根植於情緒能量中心,若「情緒有色」者在傾聽時,由於能自行發出情緒能量波,所以在傾聽時較不易耗盡自己的情緒能量,而情緒中心無色者則否。


就作用而言

「同人卦」透過聽取他人的經驗及故事,使集體層面得到更進一步的啓發,這些與集體共享的故事與普世性想法,能為集體帶來連續的一致性,促使人與人之間的合作。如果少了一致性,你我之間在經驗及想法上便無法有所連結,當我認為你與我之間是不同的個體時,我便無法站在你的角度看問題,彼此間的對話便沒有了共通點,當過去與現在缺少了一致性,新的行為或服務便無法有效推行(如Microsoft大改版時,介面沒有延續性,並非不好用,而是使用者習慣了以前的界面)。


集體迴路中的上三爻與下三爻的區別

而所有集體迴路都帶有二元性,二元性的「一端為個體」,「另一端」則為「未知的集體」,當「同人傾聽」運作於下三爻時,由於其能量類型較關注於自己,以致於無法連結「另一端」,因此表現方式相較於上三爻而言會比較「被動」。「被動引發」與「非持續性」是下三爻的特質,而上三爻則有主動連結「另一端」的特性,如職業訪談者(4爻)。對傾聽者而言,傾訴者的釋放對於傾聽者或多或少都是一種「負擔」,尤其當傾聽者處於被動狀態時更是如此,因此下三爻傾聽狀態的「被動引發」,本身暗指的下三爻在成長歷程中會有深受他人傾訴的受害感受。

58 水澤兌爻線筆記


以下筆記摘自 Rave I Chin Line Companion,筆記的形式主要為理解內化後重新編排整理,而翻譯的三個訴求「信、達、雅」,我自己只要求「信」,意思對,通順合理、脈落清楚,而不在乎是不是逐字翻,若您需要對照原文可參考心智圖對照,大致上重要的句子都會保留原文(如果沒有手賤刪除的話)


58 水澤兌卦——概述

結構層面

58水澤兌位於根輪的左側,左側關乎於照顧(care)與胰中心相連,相較於右側則關乎於慾求(desire)與情緒中心相連。生理上連結腎上腺,以生命的壓力作為自我覺察的燃料,它是一股壓力,迫使我們不斷覺察到需要將這股活力用出來。58水澤兌屬於於集體迴路中的「邏輯迴路」與18相連,是一股更正的能量,若少了18閘會使得更正的邏輯無法有效運作,而流於哲學性的廢話。


閘門基本定義

58水澤兌在本質上是一股「生命的活力」(生命之愛),它是一股喜悅活力的能量,以這股能量推動人們産生各種「組合與試驗」的壓力,由於集體迴路的特性,其能量需要外界的刺激,也許是社交、他人邀請,才能使能量有地方可用,除了創造與試驗,這也是一股更正的能量,識別各種可能性與可行性。


上三爻與下三爻

由於集體迴路的特性,下三爻無法連結集體迴路的「另一端」(the other side),所以光有能量卻不知用在何處,the other side 指的是集體迴路需要各方的協作,必需有能量提供者、能量引介或顯示者、及可供實驗的標的物,這些「自身之外」的「未知部份」就叫作the other side。